割礼这个风俗主(zhǔ)要是集(jí)中(zhōng)在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯(sī)林(lín)这些人的(de)身上的，在我们(men)如(rú)今看起来这并不是一个正确的(de)做(zuò)法，这次(cì)我们就(jiù)来了解(jiě)一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在(zài)很小的时候，对于他们的身体做的(de)一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其(qí)实(shí)在如今的文明社会(huì)看起来的(dnovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗e)话是很不人道的(de)，那么割礼究竟是(shì)割的(de)什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如(rú)今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从很早(zǎo)的时(shí)候就(jiù)流传下来(lái)的(de)，其实发生在很早以前，当时的(de)人间已经变了(le)模样，人们(men)之(zhī)间再也没(méi)有了善(shàn)良，也没有了爱，他们(men)都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了(le)阴暗(àn)的(de)雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却(què)非(fēi)常爱自(zì)己(jǐ)的孩子们，所以他想要去救这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了(le)一个人，他和这个(gè)人立下(xià)约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他(tā)的(de)旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会(huì)得到所有(yǒu)的(de)福报(bào)，而且他的子孙也(yě)会(huì)有同样的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子(zi)是以实玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的(de)出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰重(zhòng)申了自己(jǐ)和的(de)他的约定，并且(qiě)还告诉(sù)他(tā)，他们之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的(de)子子孙(sūn)孙都是会承受更多(duō)的(de)恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什(shén)么(me)

在(zài)这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且(qiě)还赐给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后裔世世(shì)代代都(dōu)生活(huó)在(zài)这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契(qì)约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚(yà)伯兰(lán)的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为这(zhè)样才(cái)能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没有割(gē)礼(lǐ)的记号的话(huà)，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就(jiù)让全族的(de)人都做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子(zi)就(jiù)是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的(de)，亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都做了割礼，目(mù)的是要证明(míng)自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚(chéng)。如果自(zì)己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了(le)对上帝的承诺的话(huà)，那么就要(yào)承受上帝对他们的(de)惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了(le)犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之(zhī)后就要进行(xíng)割礼。

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