七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

　　七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎ青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思ng)。

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